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  • 野人是人嗎?——兼議法律關系的主體與客體的變遷

    [ 劉炳杰 ]——(2005-6-24) / 已閱20996次

    8、這里的“法律秩序”就是指各種法律關系的總和。
    9、因為法律的抽象價值體現(xiàn)在具體的法律關系之中,并為法律關系主體切身感知。
    10、《法哲學范疇研究》(修訂版)張文顯 著,中國政法大學出版社2001年版,P.94
    11、《理論法學經(jīng)緯》呂世倫 著,中國檢察出版社2004年版,P.110—111
    12、《法哲學范疇研究》(修訂版)張文顯 著,中國政法大學出版社2001年版,P.97。這里的“相關性”,是指法律關系主體雙方互相依存,缺一不可!跋鄬π浴,是指法律關系主體有基本相同或可以制衡的權(quán)利和義務能力!翱赡嫘浴保侵阜申P系主體所屬的關系項可以互相轉(zhuǎn)化,即權(quán)利主體與義務主體的互相轉(zhuǎn)化!半p向性”,是指法律關系主體之間通過行使權(quán)利和履行義務互相發(fā)生作用。
    13、《理論法學經(jīng)緯》呂世倫 著,中國檢察出版社2004年版,P.97
    14、《理論法學經(jīng)緯》呂世倫 著,中國檢察出版社2004年版,P.97
    15、《法理學》李步云 主編,經(jīng)濟科學出版社2001年版,P.193—194。這里的“自在”,是指主體具有的不依賴于外在事物的獨立價值。“自為”,是指主體具有能動的屬性,即認識和實現(xiàn)自己的價值的能力。
    16、從人類法律制度演進歷史來看,法律對主體資格的確認是應時而變的。
    17、《法理學》李步云 主編,經(jīng)濟科學出版社2001年版,P.194
    18、《法哲學范疇研究》(修訂版)張文顯 著,中國政法大學出版社2001年版,P.107


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